Theo số liệu thống kê dân tộc bản địa Tày ở tỉnh thành phố quảng ninh có con số lớn đứng sau dân tộc Kinh và dân tộc Dao, chiếm khoảng 2,88% dân số toàn tỉnh. Riêng huyện Bình Liêu xã hội người Tày tập trung đông tốt nhất gần 14.000 người, chiếm phần 44% dân tộc bản địa Tày toàn tỉnh. Y như nhiều dân tộc bản địa khác, fan Tày nghỉ ngơi Bình Liêu còn giữ được rất nhiều nét văn hoá truyền thống của mình. Một trong những đó là tục cưới hỏi. Bạn đang xem: Lễ cưới của người tày
Lễ cưới truyền thống lâu đời người Tày sinh hoạt Bình Liêu thường thì cần trải qua công việc như sau:
- Pây tham au lộc mềnh khao (Đi hỏi mang căn duyên trắng): công ty trai cử 2 thiếu nữ có tuổi đến nhà gái ướm hỏi với đặt sự việc đôi trẻ em tiến tới hôn nhân. Nếu nhà gái đồng ý thì mặt nhà trai sẽ tiến hành các bước thủ tục theo phong tương truyền thống. Bố mẹ gia đình nhà gái viết họ, tên, ngày tháng năm sinh của phụ nữ vào tờ giấy trắng đưa mang đến nhà trai đem đến cho thầy mo coi căn duyên gồm hợp mệnh giỏi không. Lễ này, bên trai chưa hẳn mang lễ thứ gì cho nhà gái.
- Tặt bàu au lộc mềnh đeng (Đặt trầu đem căn duyên đỏ): nhà trai cũng cử 2 phụ nữ có tuổi vào họ cho nhà gái để lấy ngày, tháng, năm sinh của cô dâu được nhà gái ghi vào tờ giấy hồng hoặc giấy đỏ đưa mang lại nhà trai mang về nhà xem lại đợt nữa có đúng theo mệnh hay là không và cũng là để tránh những xung xung khắc giữa mái ấm gia đình bên bên trai khi đón dâu những người nào không được gặp nên kiêng mặt. Đồng thời cũng là để cho những người khác quan trọng đến để trầu nữa.
Thực hiện lễ rửa phương diện tại một đám cưới của người Tày ở Bình Liêu.- Pây tềnh (Dạm ngõ): yêu cầu là nam giới 2 người dân có uy tín vào họ thay mặt đại diện đến bên gái để thưa chuyện. Dạm ngõ cần phải có au háp (lấy gánh) gồm có: 1 đôi con gà sống thiến, 3-5kg giết lợn, 10kg gạo nếp, 10kg gạo tẻ, 3-5 lít rượu trắng, 2-3kg xôi, trầu, cau, bánh kẹo, hoa quả để trên bàn thờ bên gái để báo tổ tiên. Khấn rằng bây giờ nhà trai vẫn xem được căn duyên của cô ý dâu phù hợp với căn duyên chú rể xin phép bên gái để định ngày lành, tháng giỏi để tiến cho tới hôn lễ.
- Pây poóng lảu (Định ngày cưới): nói một cách khác là thách cưới: bên trai cử 2 người bầy ông bao gồm uy tín đại diện dòng bọn họ đến chạm mặt đặt vụ việc xin cưới. Bên gái cũng cử người thay mặt có đáng tin tưởng đứng ra nhằm tiếp lời. Bên gái thách cưới thường gồm khoảng tầm 30-40 triệu đ để bán buôn lễ đồ gia dụng cho phụ nữ về nhà chồng và tổ chức tiệc cưới. Nếu không tồn tại tiền khía cạnh thì quy ra đem 8 gánh. Trường hợp em gái lấy chồng trước chị gái thì rước thêm một gánh. Lễ đồ dùng gồm: 80kg giết thịt lợn, vào đó, yêu cầu có không thiếu các thành phần của bé lợn như lòng, phèo, tim, gan, tiết, chân trước, chân sau, đầu, đuôi mỗi thiết bị một ít. Một đôi con gà sống thiến, gạo nếp, gạo tẻ 80kg, rượu 80 lít với một tấm vải vóc tơ tằm đủ nhằm may một bộ quần áo cho nàng dâu được gói gém cẩn thận phía bên trong tấm vải tất cả một đôi vòng tay bằng bạc bẽo và tiền phương diện tùy tâm. Khi mở gói phải gồm sự chứng kiến của hai bên gia đình nội ngoại. Lễ vật còn tồn tại 12 dòng bánh giầy to, 50 loại bánh giầy nhỏ, 1 đôi ly lồ mới, 1 song chum nhỏ dại đựng rượu. Ngoài ra còn có các lễ vật khác như hoa quả, bánh kẹo, trầu, cau, thuốc lá, chè... Nhà trai sẽ tuyển chọn 8 thanh niên mạnh mẽ chưa lập gia đình để gánh lễ thiết bị sang đơn vị gái vào ngày cưới.
- Slống lù (Tiễn dâu): nhà gái cũng cử một ông thay mặt trong cái họ làm trưởng đoàn gọi là pò ta (ông ngoại) để đứng ra nghênh tiếp và đưa cháu gái về làm dâu bên chồng. Mọi các bước của đoàn đều bởi pò ta điều hành. Lựa chọn một nữ trẻ đi theo đoàn call là mè tai (bà ngoại) để giao lưu lại đối đáp cùng với đoàn bên trai. Cô dâu chọn mời một bạn gái thân nhất không lập mái ấm gia đình để phù dâu. Bạn phù dâu tất cả nhiệm vụ luôn ở kề bên cô dâu trường đoản cú khi tổ chức lễ cưới mặt nhà gái cũng tương tự bên nhà chồng. Mọi công việc giao lưu, trang phục, lễ đồ gia dụng của cô dâu đều bởi vì phù dâu đảm nhiệm.
- Khai lộc slao (Gả con gái): Lễ vật bên nhà gái cho nhỏ làm của hồi môn về nhà ông chồng gồm: 1 bộ xiêm y Tày truyền thống lịch sử bằng tơ tằm hoặc màu sắc chàm nhằm mặc trong thời gian ngày cưới, 1 cỗ chăn, màn tơ tằm, 1 song vòng cổ, 1 đôi vòng tay, 1 song hoa tai, toàn bộ đều bằng bạc trắng, 1 cỗ xô, chậu và tiền mặt. Trước khi con gái theo bên trai về làm cho dâu, mặt nhà gái dặn dò nhỏ hãy thẳng cách về phía đằng trước và xoay đầu lại khi bà mẹ gọi là để trả công ơn phụ huynh sinh thành với dưỡng dục.
- Tẳng lù (Đón dâu): Đi đón dâu, công ty trai cử một phái mạnh là tín đồ trong họ gồm uy tín, ăn nói lưu loát, chuẩn chỉnh mực trong cuộc sống hàng ngày và có gia đình đầm ấm niềm hạnh phúc làm trưởng đoàn gọi là pò pú (ông nội). Lại lựa chọn một nữ thanh niên trẻ đẹp sắc xảo không lập gia đình gọi là mè già (bà nội) để giao lưu và nhận xách đồ vật của cô dâu đem về nhà chồng. Chú rể chọn một đồng bọn trẻ khỏe không lập gia đình hợp mệnh để đi cùng điện thoại tư vấn là kem khưi (phù rể). Người này còn có nhiệm vụ luôn luôn ở bên chú rể nhằm đối ngoại, lì xì cho các cháu nhỏ, người già và những người trẻ chưa lập gia đình bên nhà cô dâu để mang may mắn.
- Dào nả (Rửa mặt): Lễ này chỉ có ở nhà trai. Sau khoản thời gian ăn hoàn thành tiệc cưới, cô dâu sẵn sàng khoảng 300-400 cái khăn mặt phụ thuộc vào dòng họ đông người thì chuẩn bị nhiều, ít bạn thì sẵn sàng ít. Mỗi một fan đến rửa khía cạnh đều nên lấy đủ một song khăn mặt đang xếp sẵn để trong chậu, để lên bàn ngồi cùng phụ huynh chồng sinh hoạt cạnh cửa chính. Chúng ta hàng bên nhà ông chồng đến rửa mặt, mẹ ck giới thiệu cho con dâu để nhận mặt ông, bà, cô, chú, bác, anh, em bọn họ hàng thân thương bằng hình thức, đem một song khăn phương diện lên hơ lên khía cạnh chậu hai ba lần rồi đưa lên phương diện lau qua với đặt tiền tùy trung ương vào chậu nói lời chúc phúc mang đến đôi trẻ.
Xem thêm: Món quà ý nghĩa cho lần đầu gặp mặt nên tặng gì, &ndash chip chip shop
Lễ lại phương diện theo phong tục ngày xưa, sau khi cưới xong cô dâu ở luôn luôn bên nhà ông chồng trong khoảng thời gian 3 ngày là nàng dâu thứ nhất; đón nàng dâu thứ hai 5 ngày, đón cô dâu thứ ba 7 ngày, cô dâu thứ tư 9 ngày. Nếu nhà còn nhiều con trai nữa cũng ko được quá thời hạn trong vòng là 10 ngày.
Cô dâu về lại mặt mái ấm gia đình chọn ngày lành bắt đầu được về và báo trước mang lại nhà ngoại, lúc đi chỉ có chồng và 2-3 người thân trong gia đình trong gia đình. Lễ lại mặt dễ dàng chỉ có theo giết mổ lợn, chè, hoa quả, bánh kẹo, quây quần ăn bữa cơm trắng thân mật ngừng thì ck và mọi tín đồ về, nhỏ dâu sinh hoạt lại nhà ngoại khoảng 2-3 ngày thì cha mẹ đưa con gái quay lại nhà chồng. Khi đi, gia đình sắm cho con 1 mẫu liềm gặt lúa, 1 mẫu cuốc, 1 nhỏ dao, 1 cái nón, khăn vấn đầu, cạp quấn chân để con có dụng cố gắng để đi làm và xây dựng cuộc sống mới bên nhà chồng.
BHG - tỉnh giấc ta có khá nhiều dân tộc sinh sống. Chính vì sự hòa nhập của khá nhiều dân tộc đã tạo nên địa phương phần nhiều nét văn hóa truyền thống độc đáo. Cùng góp tầm thường trong nền văn hóa đa dạng đó, phải nói tới dân tộc Tày với bên trên 130.000 người, xếp thứ 2 sau dân tộc bản địa Mông; triệu tập ở huyện Bắc Quang, Bắc Mê, Vị Xuyên, Xín Mần, Hoàng Su Phì… nét đẹp trong văn hóa người Tày là những liên hoan tiệc tùng mang tính xã hội như: mong mùa, cúng những thần linh từng một vùng mang đậm chất riêng và quan trọng đặc biệt là đám cưới của người Tày ở Bắc quang với phần đa nét văn hóa truyền thống độc đáo.
Đối với những người Tày Bắc Quang, Lễ cưới là 1 trong những phong tục quan tiền trọng. Trước đây, thường phụ huynh đặt đâu con ngồi đấy, nhưng ngày nay, chúng ta trẻ cho tuổi cập kê, được trường đoản cú do tò mò trước khi đi mang đến hôn nhân. Mặc dù nhiên, Lễ cưới của dân tộc Tày ngày này vẫn theo truyền thống lịch sử với những nghi thức như: Dạm hỏi, ăn uống hỏi, rước dâu.
Báo cáo tổ tiên, bọn họ hàng là một trong những nghi thức đặc biệt quan trọng trong đám cưới người Tày. Trong ảnh: Đôi vợ ck trẻ xã bởi Hành (Bắc Quang) báo cáo tổ tiên trong ngày cưới. |
Khi quý ông trai, cô bé Tày mày mò nhau, quyết định tiến đến hôn nhân, thì bên trai sẽ nhờ tín đồ trong họ mang sính lễ, gồm: 2 kg gạo nếp, 2 chai rượu ngon sang nhà gái để chạm chán mặt mái ấm gia đình đôi bên, phía trên được gọi là lễ dạm hỏi. Sau đó, hai bên gia đình chấp nhận cho phép song trai gái đến cùng cả nhà trọn đời thì bên trai liên tiếp cử một người có uy tín, làm trưởng phi hành đoàn cùng chú rể, phù rể, một cô bé son, 8 – 10 gánh trang bị sính lễ đến nhà gái làm lễ đám cưới (lễ dấn dâu, nhận rể) và hai mái ấm gia đình cùng thống nhất định ngày lành, tháng giỏi để tổ chức triển khai lễ cưới. Đồ sính lễ bao gồm có: 6 con gà trống thiến; 12 kg gạo nếp; 12 chai rượu; 12 cái bánh trưng; 12 chiếc bánh dày; 120 trái cau; 120 lá trầu; tiền mặt (do hai gia đình thỏa thuận). Lúc tới nhà gái, phù rể sẽ giúp đỡ chú rể để lễ vật đặt dưới bàn thờ tổ tiên nhằm báo cáo, biểu lộ sự cảm ơn thâm thúy tới gia đình nhà ngoại đang nuôi nấng con gái trưởng thành.
Theo phong tục, đám hỏi của tín đồ Tày được tổ chức triển khai trong nhị ngày, nhà gái tổ chức trước. Cùng rất đó, tất cả các ngân sách tổ chức cưới trong phòng gái sẽ vì chưng nhà trai suy tính từ tiền mặt, đến mâm cỗ... Điều đó có chân thành và ý nghĩa thể hiện tại lòng biết ơn, ước muốn đền đáp một trong những phần công lao dưỡng dục của phụ huynh cô gái. Những lễ vật do nhà trai chuẩn bị phải được đưa về nhà gái trước 1 hoặc 2 ngày để có thời gian kịp sẵn sàng mâm cỗ mời anh em, họ hàng, làng xóm… Lễ đón dâu đang được ra mắt vào giữa trưa ngày cưới chủ yếu thức. Các lễ trang bị đón dâu gồm: 2 kilogam gạo nếp; 2 chai rượu; 12 cái bánh dày; 12 bánh trưng. Đoàn đón dâu bao gồm 1 người mặt nội công ty trai có tác dụng Trưởng đoàn, 1 fan bên ngoại bên trai làm cho Phó đoàn, cùng rất chú rể, phù rể cùng 8 – 10 tuổi teen trẻ chưa lập gia đình. Lúc tới đến công ty gái, tất cả mọi người bên công ty trai phải uống 2 chén rượu mà lại nhà gái đã sẵn sàng sẵn sinh hoạt trước cửa mới được lên nhà, đó gọi là thách thức tình cảm. Sau khoản thời gian đưa lễ đến nhà gái, trưởng đoàn nhà trai ban đầu xin dâu lần một với mời anh em, bọn họ hàng mặt nhà gái cùng dự cơm và trưởng đoàn cùng chú rể đang đi mời mỗi mâm 1 bát rượu đầy nhằm cảm ơn mọi người đã đi đến chung vui cùng gia đình. Khi tới giờ lành (giờ đón dâu phải do thầy mo, thầy bái xem xét điều tỉ mỷ để tránh giờ phút mệnh cùng với cô dâu, chú rể) thì Trưởng đoàn tiếp tục xin dâu lần 2 để được đón con dâu về nhà ck và Trưởng đoàn, Phó đoàn mọi người phải uống 4 chén rượu thì mới có thể được đưa dâu về; trưởng đoàn và Phó đoàn là bạn đi trước, chú rể và đàn bà dâu đi sau. Lúc xuống đến ước thang, Phó đoàn mặt nhà trai cùng chị em ruột của cô ấy dâu bên nhau buộc dây nón đến cô dâu, với cô dâu đề xuất đội nón trong cả dọc đường đến nhà trai, với mong mỏi muốn trên tuyến đường về công ty trai, đoàn luôn gặp mặt may mắn, phù hộ đến đôi vợ chồng trẻ trăm năm hạnh phúc, dễ dàng về đường con cái tương tự như trong làm ăn.
Trên con đường về đơn vị trai, đoàn đưa, đón dâu cần tuân thủ một số trong những kiêng kỵ và nhiều nghi lễ như: Khi trải qua cầu, sông, suối cần bỏ một số trong những tiền xuống nước. Đây là nghi lễ rất đặc biệt đối với người Tày, nhằm xua đuổi tà ma dữ, xin những thần sông, thần núi,... ủng hộ và ban phước mang đến đôi vợ chồng trẻ. Lúc đến nhà trai, trưởng đoàn nhà gái sẽ thông tin là đưa dâu về mang đến nhà trai, đơn vị trai tổ chức triển khai nhận dâu và mang đến chú rể, cô dâu thắp hương báo cáo tổ tiên. Đây là một trong những nghi thức đặc trưng và có chân thành và ý nghĩa thể hiện nay tính hiếu thảo và vợ ông chồng trẻ thuộc hứa trước tổ tiên, chúng ta hàng cho dù cho cuộc sống thường ngày có buồn bã hay sung sướng thì hai bạn vẫn luôn yêu thương, chăm lo nhau cho đầu bạc, răng long. Sau đó, nàng dâu sẽ bộ quà tặng kèm theo họ hàng đơn vị trai (người cao tuổi) các đồ bên gái đã sẵn sàng như: Chăn, màn, gối, khăn mặt… Đây là nghi thức luôn luôn phải có trong đám cưới người Tày, biểu thị sự báo hiếu, sẵn sàng chia sẻ mọi nặng nề khăn, vui buồn sau này với họ hàng công ty trai.
Lễ cưới của dân tộc bản địa Tày không chỉ dễ dàng và đơn giản là việc kết duyên đôi lứa mà còn là một đạo lý của dân tộc, giáo dục nghĩa vợ ck trong các quan hệ gia đình, chiếc tộc, bọn họ hàng. Với sự cải cách và phát triển của làng hội, Lễ cưới của dân tộc bản địa Tày không hề phức tạp như xưa, các nghi thức dễ dàng hơn, lịch sự hơn tuy nhiên vẫn giữ được nét đặc sắc văn hóa.